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Correo: arp@arp-sapc.org

p-1

"... era un altar con diez mil acólitos, pequeños, serviciales, atentos,
en coro. Pero los dioses habían desaparecido y los ritos continuaban
insensatos e inútiles."

Crónicas Marcianas, Ray Bradbury.

p-2

La Alternativa Racional. "La Alternativa Racional" es el órgano
informativo del colectivo Alternativa Racional para la Investigación del
Fenómeno Ovni (A.R.l.F.O.).

Números 1-2 / Año 1. Diciembre de 1986

Equipo editorial: Félix Ares de Blas, Luís Alfonso Gámez Domínguez,
María Carmen Garmendia, Juan Marcos Gascón, José Angel Hermosilla Bilbao,
Jesús Martínez Villaro, Gabriel Naranjo Fernández, Alicia Martínez Alviz,
Luis Miguel Ortega Gil, Francisco Javier Pereda, Angel Rodríguez Sánchez,
José Antonio Sánchez, Lidia Larramendi Fernández.

Control de calidad: Félix Ares de Blas, Luís Alfonso Gámez Domínguez,
Jesús Martínez Villaro.

Dibujante: Aitor Fernández de Quincoces.

Alternativa Racional para la Investigación del Fenómeno Ovni
(A.R.I.F.O.):
Consultas: Apartado nº 537, 01080 Vitoria.
Coordinación: Apartado nº 904, 20080 San Sebastián.
Suscripciones: Apartado nº 6.112, 4808 Bilbao.

Sumario:
Editoral..................................... 4
La ufologia: ¿Un obstáculo para la ciencia?.. 7
Certamen internacional de circo ovni......... 13
Ufolatría: Comulgar con ruedas de molino..... 19
Libros....................................... 23
Tropical blend............................... 27
Creacionismo y ovnis......................... 30
Remarks...................................... 35
Carta a Algo................................. 37
El sillón del escéptico...................... 39
Txoko txikia del marciano.................... 40

El equipo editorial no se identifica necesariamente cor las opiniones
de los artículos firmados, que pertenecen a la exclusiva responsabilidad
del autor.

Prohibida la reproducción total o parcial de los artículos publicados
sin la autorización del Equipo Editorial o del autor.

Portada: Jesús Martínez Villaro.

p-3

Editorial. Tiempo de desmitificar.
Félix Ares de Blas, Jesús Martínez Villaro,
Luís Alfonso Gámez Domínguez.

Hace años que como jóvenes nos vimos atraídos por una serie de temas
etiquetados como "misterios científicos". Se trataba de los ovnis, la
vida extraterresrre, las experiencias paranormales, etc.

Leíamos con avidez todo lo que se publicaba sobre los citados temas. Los
que escribían aquellos libros y artículos se nos presentaban como
respetables científicos.

Con el paso del tiempo la Ciencia ha ido avanzando y la mayoría de
aquellos enigmas han sido resueltos satisfactoriamente. Los que no han
sido explicados definitivamente pueden serlo en cualquier momento; lo
único que hace falta es que haya alguien que intente buscar una
explicación racional y lógica.

Era típico en los libros de ovnis de los años sesenta atribuir el origen
de éstos a "portentosas-naves-extraterrestres-con-bicho-sapientísimo-
dentro" procedentes de Marte. Los canales lo probaban. Sin embargo, en
contra de manifestaciones de este tipo, las sondas norteamericanas
Mariner 9, Viking 1 y Viking 2 han demostrado claramente que aquellos
canales de Giovanni Schiaparelli y Percival Lowell no eran nada más que
visiones.

¿Qué han hecho nuestros "científicos" escritores? ¿Han reconocido su
error?

En absoluto. Ellos han seguido escribiendo las mismas cosas, pero
haciendo que el origen de los pretendidos alienígenas cada vez sea más
remoto. Primero fueron otros planetas del sistema solar, luego otras
estrellas de nuestra galaxia, y ahora se habla de universos paralelos y
viajes espacio-temporales. Todo ello, pura lucubración.

Por otra parte la curiosidad nos llevó a investigar personalemnte
aquellos pretendídos misterios. ¿Qué descubrimos? En pocas palabras:
Nos habían engañado.

Tras una investigación minuciosa, los aterrizajes con huellas quedaron
convertidos en simples borracheras del testigo. Los sonidos provenientes
de una "portentosa-nave-extraterrestre" eran vulgares cantos de sapo.
Los astropuertos para el aterrizaje de ovnis se transformaron en
construcciones con un significado religioso. Las estatuas de la isla de
Pascua que miran al cielo, en vez de ser obra de extraterrestres armados
con rayos láser, se mostraron -tras una serie de viajes a aquella isla
del pacífico- como el producto de una civilización de la Edad de Piedra,
que ni siquiera conocía los metales y era analfabeta.

También descubrimos que los grandes sabios de la parapsicología, los que
habían demostrado la existencia de la telepatía, la clarividencia y la
precognición en laboratorios universitarios de Estados Unidos y
Gran Bretaña, por un lado habían manipulado de modo fraudulento sus
datos, y por otro habían sido engañados por los supuestos dotados.

Y así se nos cayó la venda.

Además fuimos conociendo a aquellos "científicos" autores que antes
admirábamos. Eran ídolos con pies de barro. Sabios de salón, sin ningún
título universitario y -lo que es peor- sin el mas mínimo sentido común.
Carentes de capacidad crítica, "comulgaban con ruedas de molino".
Creadores -insistimos, creadores, falsificadores, inventores,
manipuladores, etc.- de misterios; si éstos no existían se los
inventaban.

Por ejemplo, creaban el misterioso Triángulo de las Bermudas, que ni es
misterioso ni es triángulo, aunque sí es verdad -hemos de reconocerlo-
que las Bermudas existen.

p-4

A nivel local, el misterio de Ummo, que empezó como broma de cafetería
-en la que personalmente intervinimos-, se ha convertido en un negocio
de millones para nuestros antes admirados investigadores "científicos".

A la gente la están engañando. Nos han engañado, pero esto no es lo más
grave. Lo peor es que lo han hecho impúnemente, sin que nadie haya
tenido la oportunidad de mostrar la otra cara de esta falsa moneda.

A base de repetición y machaconería han llegado a hacer creer al público
que llevan razón, e incluso sus aberraciones pseudo y anticientíficas se
están difundiendo -en algunos casos- desde la universidad. Este es el
caso de una prestigiosa universidad de Bilbao en la que se han llegado a
dar por buenas las piedras de Ica -fraude arqueológico mundialmente
reconocido-.

Nos hemos hartado. No queremos que nos sigan engañando.

Nos ha costado mucho tiempo y esfuerzo darnos cuenta del fraude. Por
suerte, hemos descubierto que si a una persona joven, maleable, se le
muestran las pruebas a tiempo es capaz de reflexionar. Y de la reflexión
surge el sano escepticismo.

Creemos que puede ser de un gran valor pedagógico desenmascarar las
farsas públicamente.

Nos hemos marcado como objetivo desmitificar uno por uno todos los
fraudes en los que en un tiempo creímos. Es una labor dura. Al principio
pueden tomarte por inquisidor, dogmatizador, etc. Es lógico,
destruiremos alguno de sus mitos.

Pisa con cuidado, que estás pisando sobre mis sueños.
William Buttler Yeats.

En contra del deseo de algunos, pero a favor del de muchos otros, aquí
tenéis el número 1-2 de "La Alternativa Racional".

Algunos nos han dado la espalda, como ya anunciábamos en el editorial
del número experimental, pero aún contamos con personas que comparten
nuestros puntos de vista. A nivel nacional esperamos irnos afianzando
poco a poco, y a nivel internacional contamos con el apoyo de los
colegas de otros países. Aún así nuestra tarea no es fácil. Como es bien
sabido, la razón debe luchar constántemente por la supervivencia,
mientras que la irracionalidad y el sensacionalismo cuentan con todo
tipo de apoyos.

Seguiremos adelante denunciando, siendo el tábano que moleste, pique e
incordie a los grandes sacerdotes de lo irracional -ufólogos,
parapsicólogos, astrólogos y oscurantistas en general- que hoy por hoy
campan a sus anchas en este país. Para ello, todos los escépticos
especializados en las diferentes pseudociencias hemos de unirnos y
formar un frente de batalla común. Nosotros deseamos que en un futuro
cercano esta revista cuente con una mayor variedad temática y con mayor
número de firmas.

Esta es una revista escéptica en el sentido más positivo de la palabra.
Sin una revisión escéptica de los hechos no hay ciencia, sino fe. Lo
único que queremos es sacar a la luz la verdad. A quien le desagrade el
boletín será porque está del lado de los que están ocultando y/o
tergiversando la realidad en las diferentes pseudociencias.

Nos consta que lo único que han hecho quienes han recibido por parte de
los creyentes el apelativo de "debunkers" ha sido practicar el
escepticismo. Así han querido algunos insultar a escépticos de la talla
de Kurtz, Frazier, Klass, Randí, Gardner, etc... Nosotros, desde esta
humilde tribuna pretendemos, como los citados escépticos, reivindicar
la verdad. Si esto es ser negativistas y/o "debunkers", nos sentimos
orgullosos de serlo.

Ha llegado nuestro tiempo, el tiempo en el que los que hemos sido
engañados durante años hablemos.

p-5

Para todas las cosas hay razón,
y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su tiempo.

Tiempo de nacer y tiempo de morir,
tiempo de plantar y tiempo de arrancar lo plantado.
Tiempo de matar y tiempo de curar;
tiempo de destruir y tiempo de edificar;
tiempo de llorar y tiempo de reir;
tiempo de endechar y tiempo de bailar.

Tiempo de esparcir las piedras
y tiempo de allegar las piedras;
tiempo de abrazar y tiempo de alejarse de abrazar.
Tiempo de agenciar y tiempo de perder;
tiempo de guardar y tiempo de arrojar.

Tiempo de romper y tiempo de coser;
tiempo de callar y tiempo de hablar.
Tiempo de amar y tiempo de aborrecer;
tiempo de guerra y tiempo de paz.

Eclesiastés, 3, 1-8.

Ha llegado nuestro tiempo, el tiempo en el que los que hemos sido
engañados durante años hablemos.

Ha llegado el tiempo de desmitificar.

p-6

La ufología :¿Un obstáculo para la ciencia?
El investigador malagueño Luis González Manso (1) ha señalado que los
ufólogos suponen un obstáculo para la Ufología. Yo voy todavía más
lejos: la Ufología es un obstáculo para la Ciencia.

Veamos las razones que me han llevado a esa conclusión. En primer lugar
debemos entender lo que es Ciencia. El diccionario de la Real Academia
de la Lengua Española define a la Ciencia como "el conocimiento cierto
de las cosas por sus principios y causas", o sea, todo lo contrario de
lo que representa la Fe.

Las diversas disciplinas científicas en que se constituye la Ciencia
han llegado a serlo a traves de la investigación.

Para Ander Egg (2) la investigación es un procedimiento reflexivo,
sistemático, controlado y crítico, que permite descubrir nuevos hechos
o datos, relaciones o leyes, en cualquier campo del conocimiento
humano.

Según Tamayo y Tamayo (3) la investigación recoge conocimientos o
datos de fuentes primarias y los sistematiza para el logro de nuevos
conocimientos. Para recoger estos datos emplea instrumentos válidos y
reconocidos científicamente. De no existir esos instrumentos debe
crearlos. No es investigación confirmar o recopilar lo que ya es
conocido o ha sido escrito o investigado por otros. Señala también
Tamayo que la característica principal de la investigación es el
descubrimiento de principios generales. La investigación científica no
requiere publicidad.

Selltiz (4) nos dice que el objetivo de la investigación es descubrir
respuestas a determinados problemas o interrogantes a través de la
aplicación de procedimientos científicos.

En ocasiones, los temas elegidos para investigar requieren paciencia y
esfuerzo continuado, porque hallar la respuesta es difícil.

Para realizar investigación científica es necesario emplear el método
científico, que a su vez generará o nos conducirá al conocimiento
científico. Cohen y Nagel (5) nos dicen al respecto: "Método científico
es la persistente aplicación de la lógica para poner a prueba nuestras
impresiones, opiniones o conjeturas, examinando las mejores evidencias
disponibles en favor o en contra de ellas".

Elementos fundamentales del método científico son los conceptos, la
definición operacional, y las hipótesis, teniendo en cuenta su carácter
sistemático. El método científico conjuga la inducción y la deducción,
es decir, el pensamiento reflexivo, y consta de diversas etapas y
características. Una de sus principales características es la
objetividad. Volviendo

p-7

a Ander Egg, la objetividad "no sólo es lograr el objeto tal como es;
sino evitar la distorsión del sujeto que lo conoce mediante las
circunstancias concretas".

Hemos hablado antes de repuestas a interrogantes. En el caso que nos
ocupa (ovnis) el interrogante podría ser: "¿Es realmente inidentificable
lo que el testigo denuncia como no identificado?". Automáticamente
quedaría enunciado el problema y se iniciaría el pertinente proceso de
investigación, cuyos objetivos serían:
1º) Explicar el suceso denunciado como ovni. La no identificación del
ovni evidenciaría la falta de conocimientos o de recursos (humanos,
institucionales, económicos, de tiempo, etc.); y en el supuesto de que,
contando con conocimientos y recursos suficientes, el fenómeno
permaneciese definitivamente no identificado, el proceso seguido en esa
investigación no sería científico, pues es insostenible la existencia de
una ciencia de lo desconocido.
2º) Establecer las relaciones existentes entre los datos sin veririficar
y la explicación verificable de esos datos, motivos y circunstancias que
los produjeron, modo en que se produjo el error, evaluación del mismo
(valor graduable), descubrimiento del factor humano, concomitancias con
otros errores, etc., de cara a la búsqueda del conocimiento científico,
y establecer las interrelaciones con otros sucesos de presuntos ovnis
que también resultaron explicados.
3º) Control estadístico del suceso. Procesamiento de datos
(codificación, tabulación, estadística, búsqueda de variables,
coeficiente de correlación, etc.).

----------------------------------------------------------------------
Investigación Resultado
Hechos | |
o -------->|-------------->|
datos V V
Método científico Nuevo conocimiento o Principios generales
----------------------------------------------------------------------
Fig. nº 1. Síntesis del proceso de la investigación científica.
(según Tamayo y Tamayo).

p-8

Para finalizar con estos breves apuntes de lo que es Ciencia,
permítaseme transcribir dos de las reglas básicas necesarias para
definir un proceso de investigación científica. El profesor
Arias Galicia (6) ha señalado que
a) Hay que evitar tautologías. (La definición) no debe directa o
indirectamente contener el objetivo. Ejemplo: la economía es la
ciencia que estudia los fenómenos económicos.
b) Debe ser afirmativa. Toda definición debe expresarse siempre en
términos afirmativos, nunca en términos negativos.

Veamos ahora lo que es Ufología.

En primer lugar hay que señalar que dicho vocablo no figura en
diccionario alguno, pero que sabemos es un anglicismo introducido en
nuestro país -para detrimento del castellano- por los investigadores
ovni de la primera generación. La Ufología pretende ser una disciplina
que estudia el fenómeno ovni y son los "ufólogos" (a ellos les gusta
llamarse así) quienes se encargan de recopilar información, investigar
sucesos, elaborar teorías, etc., en torno al ovni. Dichos ufólogos
además han determinado conceptos e hipótesis (sobre todo, hipótesis) y
el hecho de que carezcan de una definición operacional clara sobre la
materia que estudian está justificado, al tratarse de un proceso de
investigación joven, con mucho campo todavía pendiente de planificar y
seleccionar.

La ufología intenta emular, en principio, el método científico. Pero,
los "ufólogos", al utilizar en su mayoría la publicidad, y hacer
públicos sus descubrimientos, han demostrado que
lº) Carecen de objetividad. Sus preferencias y sentimientos personales
les inducen a buscar únicamente aquellos datos que confirmen sus
hipótesis.
2º) No explican todos los sucesos ovni. El criterio que emplean para
depurar catálogos e identificar sucesos aparece normalmente sesgado
(ya hemos dicho que para que exista método científico es necesario
conocer lo que se está estudiando), y no realizan trabajo científico a
partir de los sucesos explicados.
3º) Carecen de la paciencia elemental. Necesitan progresivamente nuevas
teorías e hipótesis, cada vez más espeluznantes, que satisfagan su
fuero interno.

En el caso de los ovnis, el objetivo de la investigación científica
sería descubrir la respuesta a la interrogante ovni. Al no encontrarla,
lo que generalmente se divulga es un objetivo impropio (presentar casos
de ovnis) que origina un efecto de rebote psicológico bien conocido
(testigos-ufólogos-casos-nuevos testigos-más casos para el ufólogo).

p-9

Descubrimos, por tanto, que la investigación que siguen los ufólogos no
es pura (no busca el conocimiento científico) sino aplicada a sus
intereses. Escapa del planteamiento de estas líneas determinar cúales
son esos intereres, aunque son muchas las personas que comienzan a
adivinarlos.

Por otra parte, resulta que:
a) La propia denominación de la disciplina es tautológica (la Ufología
es la ciencia que estudia los Ufos). También la otra versión más
patriótica de Ovnilogía es tautológica.
b) Su definición se expresa en términos negativos (estudio de los
objetos volantes no identificados).

Con anterioridad, el profesor universitario Félix Ares de Blas había
denunciado ya ambas irregularidades (7 y 8).

Cuando se dice que los ovnis son de procedencia extraterrestre (o que
determinados casos sí lo son) se está haciendo Fe y no Ciencia, ya que
ésta última implica el conocimiento cierto de las cosas, y no sabemos
si es cierto o falso que existan seres extraterrestres pensantes que
puedan visitarnos.

En realidad, la mayoría de los ufólogos se amparan en el beneficio de
la duda, el juicio que emplean en sus investigaciones es poco crítico,
la lógica la aplican a su manera, carecen de objetividad y no
contribuyen al conocimiento cientítico.

En resumen, que la Ufología es todo lo contrario de la Ciencia, es
anticiencia (otros, más sentimentales, simplemente la incluyen entre
las "paraciencias").

Chiste.
Fig. nº 2. La dificultad de explicación de determinados casos de ovni
ha hecho que los ufólogos opten por determinar que el origen del
fenómeno está en las estrellas.

p-10

Si el sentido común nos dice que las imposibilidades no son posibles, lo
lógico y natural es que lo anticientífico sea ignorado por la Ciencia, y
progrese en el marco de una concepción kafkiana del mundo en que
vivimos. El mundillo de los ovnis es poco menos que eso.

Una pseudodisciplina llamada Ufología, que, encubierta bajo una aureola
de falsa seriedad, se desarrolla en los límites de la Ciencia, adoptando
primero y destruyendo después, los propios planteamientos científicos de
que se nutre, es un Cáncer y, por tanto, un obstáculo para la Ciencia.

En materia de ovnis, la única Ciencia que podría existir como tal, sería
aquella disciplina cuyo objetivo sea explicar los casos de ovni mediante
un proceso de investigación con método científico, para, a partir de los
casos explicados, realizar aportaciones al conocimiento científico.

Al trabajar con "cosas desconocidas" la tarea investigadora es doble:
primero conocer lo desconocido, segundo desarrollar trabajo científico
con lo ya conocido.

Quien no lo quiera entender así difícilmente podrá aspirar a ser un
científico que estudia ovnis.

Juan Marcos Gascón Valldecabres, del Colectivo de Investigación Arifo.

Referencias:
(1) González Manso, Luis. Los ufólogos ¿un obstáculo para la ufología?.
Ufo-Press, año VI, nº 16, Buenos Aires, 1983.
(2)Ander Egg, Esequiel. Introducción a las técnicas de investigación
social.
Editorial Humanitas, Buenos Aires, 1971.
(3) Tamayo y Tamayo, Mario. El proceso de la investigación científica.
Fundamentos de la investigación.
Editorial Limusa, México, 1981.
(4) Selltiz, C. Métodos de investigación en las relaciones sociales.
Ediciones Rialp, 2ª edición, Madrid, 1965.
(5) Cohen, Morris y Nagel, Ernest. Introducción a la lógica y al
método científico.
Editorial Amorrortu, Buenos Aires, 1973.
(6) Arias Galicia, Fernando. Introducción a la técnica de
investigación en ciencias de la administración y del comportamiento.
Editorial Trillas, México, 1975.

p-11

(7) Ares de Blas, Félix. Sobre el nombre de la disciplina que estudia
los ovnis.
Stendek, año XI, nº 40, Barcelona 1980.
(8) Ares de Blas, Félix. Sobre la necesidad de una definición positiva
de ovni.
Pendiente de publicar en Cuadernos de Ufología, J. Ruesga, editor.
Sevilla.
(9) El autor agradece al doctor Félix Ares de Blas la revisión del
presente texto.

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p-12

Certamen internacional del circo ovni (otro).

Nuevamente, esta vez en San José (Costa Rica), va a tener lugar un
certamen sobre lo misterioso (ovnis incluidos) al que acudirá la flor
y nata de lo paranormal.

Pongámonos los ojos de contemplar maravillas y repasemos juntos las
citas que ilustran el folleto anunciador de tan grandioso
acontecimiento.

Se comienza diciendo que es la primera vez en la historia de lo
insólito que se logra reunir a un grupo de tan eminentes
investigadores. Esta afirmación es rigurosamente cierta: reunir 14
personas para un congreso de 6 días no parece gran cosa, pero que
dichos conferenciantes tengan cualificaciones tan impresionantes
convierte este encuentro en algo que pasará con letras grandes a la
historia de la ciencia.

Es igualmente cierto lo del renombre mundial de muchos de ellos.
¿Quién no conoce al "decubridor" del triángulo de las Bermudas, a
quien colocó a los extraterrestres en la isla de Pascua, o al promotor
de quien pasmó al mundo con una mente capaz de doblar cubiertos de
acero, o a quien se instaló un cuenta-quilómetros en la suela de sus
zapatos para evaluar cualitativamente sus avatares tras los ovnis?
Todo el mundo conoce su vida y milagros.

El que sus obras se hayan publicado y vendido por millones en todo el
mundo no es sino una prueba más del descontento mundial ante el
desacertado camino por donde discurre la "ciencia oficial", y la
aceptación general para quienes trabajan con una mente abierta,
intrépida, adelantada a su tiempo, para tratar los grandes enigmas
cuya solución ansía la humanidad.

----------------------------------------------------------------------
Hotel Irazú, San José, Costa Rica.

"En busca de las nuevas fronteras de la ciencia".
-Congreso internacional: 100 años de investigación de los grandes
misterios del hombre.

1882: Londres, Inglaterra. 1985: San José, Costa Rica.
14 al 19 de octubre de 1985.
----------------------------------------------------------------------

Nadie osaría dudar de los grandes investigadores racionalistas y
científicos que son. Por ejemplo, la Astroarqueología, la
Criptozoología y la Psicogilipología, herramientas-disciplina "sine
qua non" para abarcar dignamente tan cruciales misterios, son una
prueba más de la

p-13

capacidad creativa de estos científicos a quienes la "ciencia oficial"
ha negado el pan y la sal, a pesar de lo cual han terminado
adelantándola, poniéndola amarilla de envidia (envidia, esa es la clave
de los viscerales ataques de que son objeto por parte de los
"inmovilistas").

Cuando salgan a la luz las conclusiones del congreso, el mundo será
testigo babeante de cómo pueden abordarse dede el rigor de la Física,
la Psicología, las Matemáticas, la Astronomía y la Fisiología,
misterios tales como el ayate de la Virgen de Guadalupe, el triángulo
de las Bermudas, los astronautas de la antigüedad, las abduciones y el
furor uterino de la Bernarda. Lo más probable es que los "inmovilistas"
acaben viendo la luz de la verdad, se apeen del burro y terminen
comiendo mansamente en las manos de tan eminentes investigadores. Es
lógico que así ocurra, pues absolutamente todas las conclusiones habrán
emanado de la investigación científico-racionalista, donde Jamás hace
aparición la fe.

----------------------------------------------------------------------
Congreso Internacional: "100 años de investigación de los grandes
misterios del hombre".

1882: fundación de la primera organización de investigaciones: la
Sociedad de Investigaciones Psíquicas, en Londres, Inglaterra.

- Por primera vez en la historia de lo insólito se logra reunir a un
grupo de tan eminentes investigadores;
- La mayoría de renombre mundial, escritores "best sellers" con
millones de libros vendidos y traducidos a varios idiomas;
- Especialistas en las diversas ramas de la investigación
racionalista-científica de los grandes enigmas del remoto pasado hasta
nuestros días;
- Se busca hacer la evaluación objetiva y sacar conclusiones de los
últimos 100 años de investigación;
- Se rendirá homenaje a los científicos y pensadores que iniciaron este
tipo de investigación, entre ellos algunos Premios Nobel y pioneros de
las modernas ciencias de la Física, Psicología, Matemáticas, Astronomía,
Filosofía, ...;
- Nunca antes se han tratado conjuntamente una variedad tan amplia de
los llamados temas de lo inexplicable, lo desconocido, lo insólito;
-Después de que cada investigador exponga el tema de su especialidad,
este se someterá a discusión en mesas redondas integradas por los demás
investigadores participantes;
-Se pretende trascender y ampliar los actuales límites del pensamiento
racionalista-científico, y encontrar las nuevas fronteras de la ciencia.

Entre los exponentes invitados se encuentran:
-Eminentes científicos, uno de ellos fue asesor de la NASA, otro cuenta
en su haber con 56 patentes.
-Investigadores que han recorrido el mundo entero en busca de lo
misterioso;
-Galardoneados con premios científicos, literarios y diversos
reconocimientos a sus méritos.
-Destacados lingüistas y políglotas;
-Editores y articulistas de revistas, enciclopedias, periódicos y otras
publicaciones;
-Investigadores que han obtenido documentos oficiales de su gobierno y
de la CIA, sobre los ovnis;
-El más cercano investigador de Uri Geller;
-Uno de los ¨grandes¨ del grupo de Von Däniken;
-El inspirador-modelo del film ¨Estados Alterados¨;
-Un revolucionario investigador de lo Religioso;
-El máximo especialista del Triángulo de Bermudas;
-Un investigador de su propio encuentro-ovni;
-El descubridor de las Piedras de Ica, Perú;
-Uno de los máximos neurofisiólogos de su país.

¨Nuestro deber es la expansión de la ciencia hasta que la misma pueda
llegar a satisfacer aquellas cuestiones que el corazón humano
genuinamente se pregunta...¨ (F.W.H. Myers, 1882).

1985: Evaluación de 100 años de investigaciones, en San José,
Costa Rica. Hotel Irazú.

de los grandes misterios del universo, la ciencia, la mente, nuestro
origen, la historia, la astroarqueología, la evolución de la conciencia,
la libertad humana, las religiones, las mitologias, lo esotérico, lo
oculto, las iniciaciones, la parapsicología, realidades alternas, otros
niveles de realidad, los espacios interiores, los fenómenos de tipo
paranormal, ovni, contacto, las experiencias psíquicas de tipo mágico,
místico, intuitivo, poético, artístico... las paraciencias.

¨Lo más hermoso que podemos experimentar es lo misterioso: es la fuente
de todo arte y ciencia verdaderas¨

El Hotel Irazú, como hotel-sede, ha preparado el siguiente paquete que
incluye:
-Traslados aeropuerto-hotel-aeropuerto.
-Cóctel de bienvenida.
-Alojamiento por 6 noches, 7 días.
-6 desayunos.
-6 almuerzos o cenas.
-Inscripción, entradas y materiales para el Congreso.
-Equipo de traducción simultánea.
-Almuerzo de clausura.
-Impuestos y propinas.

Precios por habitación:
-doble : $360 por persona.
-triple : $300 p/p.
-individual : $460 p/p.
-noche adicional: $36-39.95 p/p.
----------------------------------------------------------------------

Pero no queda todo aquí. Como buen espectáculo que pretende ser, además
de instruir con gran rigor académico, deleitará con el "doble salto
mortal con tirabuzón", consistente

p-14

en lanzarse desde la sólida posición científica donde siempre han estado
afianzados, al mas allá, desmelenándose y perdiendo un poco la
compostura (hecho que, por lo estrambótico que resulta en ellos
constituye "per se" una gran atracción) en busca de nuevos límites para
el pensamiento y la ciencia.

En el currículum que "grosso modo" se ofrece de los científicos
invitados, se habla de Eminentes Científicos (valga la rebuznancia), uno
de los cuales fue asesor de la NASA. Aunque todos sabemos acerca del
carácter místico-religioso de dicho organismo americano, nos gustaría
mucho saber sobre cual de los temas citados en este programa ha estado
trabajando últimamente.

De entre los investigadores que han recorrido el mundo entero, destacan
varios en sendas materias del campo de lo misterioso. En concreto
nosotros conocemos a un compatriota que, en honor a la verdad hay que
citar no solamente los cientos de miles de quilómetros recorridos tras
las naves extraterrestres, sino también el impresionante número de casos
que investiga a fondo por minuto.

Entre los galardones que ostentan los ponentes existen varios premios
Laraxia-Gostini por investigación de los Fenómenos Psíquicos de tipo
Poético, medallas Peyote de oro al desarrollo de Contactos Esotéricos,
un premio Avila-Phoenix por aplicación de la ingeniería en las
Abstracciones Místico-Extraterrestres en la Fase Cachonda y varias
medallas Quedada Astuta por habilidades dobla-cucharas. Hay también
cierto número de editores y articulistas de medios altamente rigurosos,
como Karma-7, National Enquirer, La Gaceta del Norte, Fate, Lecturas y
un largo etcétera de prestigiosas publicaciones.

Respecto a los destacados lingüistas y políglotas, hay efectivamente
varios que hablan algún idioma diferente al suyo, dándose el caso de
XXXXXXXX XXXXXXXX (1), quien ostenta simultáneamente el título de
traductor y de Doctor en Triángulos Mortales.

------------------------------------------------------------------------
Favor de hacer sus reservaciones con tiempo a: Hotel Irazú.
32-48-11, Telf.x: 2307, Irazú, CR. Apartado 962, San José, Costa Rica.

Conferencias y mesas redondas con algunos de los mÁs destacados
investigadores-escritores de la actualidad.

-Juan G. Atienza (España): Misterios históricos de religiones,
iniciaciones, misticismo, esoterismo, magia y de la libertad humana.
-Juan José Benítez (España): Misterios de nuestro tiempo: ovnis,
humanoides, la Sabana Santa, el ayate de la Virgen de Guadalupe...
-Charles Berlitz (E.U.A.): Misterios del mar: la Atlántida y el
Triángulo de las Bermudas.
-Javier Cabrera (Perú): Misterios de la Prehistoria, las
Piedras de Ica.
-Andreas Faber Kaiser (España): El misterio del origen del hombre y
del sentido de la vida humana.
-Salvador Freixedo (Puerto Rico): El fenómeno místico-religioso y su
relación con los fenómenos paranormales (incluyendo ovnis).
-John A. Keel (E.U.A.): En busca de antiguas respuestas para los nuevos
interrogantes.
-John C. y Antonietta Lilly (E.U.A.): Las realidades alternas. La
exploración de los espacios interiores (de la mente). Comunicación
entre el hombre y los delfines.
-Andrija Puharich (E.U.A.): Los efectos pararormales. Comunicación a
través del tiempo y espacio: entre humanos y entre el hombre y la
naturaleza.
-Zecharia Sitchin (Rusia): Siguiendo el rastro de "astronautas" en la
antigüedad. Los gigantes, la mitología y la Biblia.
-Jacques Vallee (Francia-E.U.A.): El fenómeno ovni: otro nivel de
realidad. En búsqueda de metodología científica para analizar
fenomenología pararnormal.

Invitados especiales:
-Enrique Castillo (Colombia-Costa Rica): Investigación de
experiencias de contacto ovni.
-Jacobo Grinberg (México): Investigación paracientífica del cerebro
humano.
-Carlos de León (México): Investigación sobre la evolución de la
conciencia y otros más.
------------------------------------------------------------------------

En cuanto a los investigadores de ovnis que han obtenido documentos
oficiales de la CIA y de sus gobiernos, la verdad es que hubiésemos
deseado que alguno de nuestros compatriotas portara tales documentos,
pero cuantos

p-16

intentos hemos hecho por conseguirlos obtuvimos la misma respuesta: son
-siempre lo han sido- materia reservada y no están a disposición del
público (ni siquiera de los investigadores cuya seriedad y
cualificación científica sean notorias, como es el caso de nuestros
tres representantes).

Aunque no estarán presentes dos grandes sabios: Uri Geller y
Von Däniken, en el primero de los casos se contará con su compatriota
-ahora nacionalizado norteamericano, como él mismo- XXXXX XXXXX (2),
que descubrió años ha, en Israel los talentos de Uri, y donde ambos
iniciaron una serie de sesiones de demostración -gratuítas, of course-
en lo que en dicho país se llaman Cabarets y Salas de Fiesta (en USA y
otros países, estos vocablos judíos equivalen aproximadamente a
Laboratorios de Investigación Psi).

También se cuenta en este congreso con el inspirador-modelo del film
"Estados Alterados". Quien haya presenciado esta película coincidirá
conmigo en lo importante que resulta el consumo de hongos alucinógenos
mejicanos para tratar con un mínimo de rigor las cuestiones relativas a
la mente y espíritu humanos. Ya que no solamente es el inspirador sino
también el modelo de tal evento, fuentes bien informadas han señalado
que probablemente se pondrán a disposición del público asistente a su
ponencia, dosis king size de estos hongos para captar mejor la "onda"
durante su intervención.

Respecto a las investigaciones sobre lo religioso, se anuncia el debate
de misterios tales cono el de la Sábana Santa (que, aunque los
"hipercríticos" ateo-agnósticos de turno hayan logrado explicar e
incluso reproducir en todas sus características, misteriosamente sigue
siendo un misterio), o el ayate de la Virgen de Guadalupe (que la misma
chusma identifica como vulgar pintura). Este apartado estará amenizado
con unas levitaciones místicas a cargo de los estudiantes de la
Escuela local de Levitadores Chungos,

p-16

y a su conclusión el hotel ofrecerá a los presentes unos sabrosos
"brazos -incorruptos- de gitano" y pastelillos "borrachos".

Se tratará también el misterio del triángulo de las Bermudas. Creemos
se explicará aquí como siguen siendo un misterio unas desapariciones y
extraños accidentes pese a haber sido plenamente explicados (por
herejes, claro está, como Larry Kusche, y por vulgares compañías de
seguros). El Doctor en Triángulos Mortales divulgará la fórmula para
elevar a misterio cualquier hecho conocido (según se ha anticipado,
dicha fórmula se denomina "El anteojo de Marmol").

Respecto al investigador de su propio encuentro ovni, las fuentes bien
informadas antes aludidas, nos señalan que dicho señor explicará cómo
ha llegado a la conclusión de que en este caso el testigo miente.

Se cita también la presencia del Doctor XXXXX (3), que hablará sobre
misterios de la prehistoria tales como "las piedras de Ica" (piedricas,
en la jerga erudita), o sobre cómo la prehistoria puede dar la
misteriosa sensación de estar situada unos años, meses e incluso días
tras el presente. Para matizar perfectamente esta misteriosa sensación,
posiblemente acudirá un grupo de indios peruanos que reproducirán -esta
vez, gratis- para el auditorio, algunas piedras prehistóricas, con
caricaturas de dinosaurios, cacharros y figurillas diversas.

Para terminar, uno de los máximos neurofisiólogos de su país disertará
sobre la investigación paracientífica del cerebro humano; investigación
"punta" por supuesto.

Al otro lado del folleto, bajo el glosario de temas de investigación
racionalista-científica, hay una cita de Einstein. Es evidente que este
señor ocupa un destacado lugar en la historia de la ciencia gracias al
cultivo de lo misterioso, aunque puede perdonársele que de vez en cuando
haya hecho sus pinitos en el terreno del arte y, raramente, en el de las
matemáticas y la física.

Respecto a los precios, como podrá comprobarse, está al alcance de
cualquiera el poder asistir a tan magno encuentro ($360. $1: aprox.
160 ptas.), con lo que se deja bien sentado que la cultura es algo muy
alejado del negocio.

Al dorso del folleto, encontramos la lista de asistentes. Todos cuantos
conozco tienen una trayectoria científica intachable, a excepción de un
francés llamado XXXXXXXXXX (4), que en un tiempo sucumbió ante estúpidas
debilidades por las matemáticas, en las que, para mas inri, llegó a
destacar (aunque afortunadamente se encuentra, por lo que vemos,
totalmente repuesto).

Nuestros tres representantes son sin duda el máximo exponente de la
investigación de lo misterioso en nuestro país. No obstante, la
elección debió ser difícil, ya que contamos con otras muchas figuras con
méritos importantes. Por esta razón no sera nada extraño que alguna de
estas exprese -nuevamente- su malestar por no haber

p-17

sido invitado.

Aunque los representantes de la "ciencia oficial" de nuestro país y
nosotros mismos suframos al principio náuseas y diarreas (fruto de la
emoción, obviamente), nos sentimos y así queremos expresarlo, tan
ignamente representados que estamos seguros de que nuestra
credibilidad científica en el extranjero alcanzará con este acto sus
más altas cotas.

Jesús Martínez Villaro.

Notas: (1) Censura; (2) Censura; (3) Censura; (4) Censura.

¡Colabora!
Queremos que "La Alternativa Racional" sea la publicación de todos los
escépticos españoles.

Deseamos que en un futuro cercano la revista cuente con una mayor
variedad temática y con mayor número de firmas.

Esperamos que ésta sea una publicación periódica.

Para ello necesitamos tu colaboración en forma de artículos, ideas,
proyectos, posibles actividades, contactos, etc.

Sólo unidos podremos formar un frente de batalla resistente o los
ataques de las pseudociencias.

Escribe a: Felix Ares de Blas, "La Alternativa Racional",
Apartado nº 904, 20080 San Sebastián.

p-18

Ufolatría: Comulgar con ruedas de molino.
Félix Ares de Blas, Jesús Martínez Villaro,
Luis Alfonso Gámez Domínguez.

Sé que los ovnis son naves extraterrestres que provienen de un sistema
planetario cercano. He tenido varios avistamientos de dichas naves y sé
que nos visitan con intenciones pacíficas (¿cuál podría ser si no la
actitud de unos seres tan sumamente avanzados?). Es evidente que los
representantes de la "ciencia oficial" se resisten a reconocer a la
ufología como una nueva ciencia, a pesar de que tengo pruebas de que
la Fuerza Aérea de los Estados Unidos tiene en su poder naves con sus
ocupantes, que se han estrellado sobre la superficie de nuestro
planeta. Los ufólogos sólo podemos compararnos con Galileo, en el
sentido de que somos hombres adelantados a nuestra época que
sufrimos el rechazo por parte de la "ciencia oficial".

Esto es lo que, en cuanto tienen oportunidad, dicen los ufólogos en
la mayoría de sus escritos, y lo que nosotros no aceptamos por dos
razones:
a) porque no somos ufólogos; y
b) porque no estamos de acuerdo con las afirmaciones vertidas en el
primer párrafo.

El término ufología es aberrante no sólo porque supone la unión del
inglés y el griego en una sola pababra, sino porque quiere vestir de
ciencia algo que no lo es. El ufólogo pretende ser el conocedor de los
ovnis, el conocedor de algo que, por definición, no sabe lo que es. Y
esto nunca podrá ser ciencia.

Además renegamos de la etiqueta de ufólogos porque, como dice
Michel Piccin, "se la suelen pegar (algunos, en realidad, se la pegan
a si mismos) a todo aquel que, un día u otro, se descuelga diciendo
estupideces sobre el tema" (1).

Pasemos ya, sin más dilación, a analizar lo afirmado al inicio de este
trabajo.

El tópico más típico de los usados por los preclaros ufólogos por
todos conocidos es el reconocimiento de la existencia de los ovnis
como naves extraterrestres. Pero ¿posee el denominado fenómeno ovni
unas características propias y diferenciales? ¿Estamos realmente ante
un fenómeno nuevo, o el objeto de nuestro estudio son manifestaciones
de la naturaleza y/o del ingenio humano observadas bajo unas
condiciones determinadas? Responder a estas preguntas lógicamente es
algo que por ahora no ha hecho nungún ufólogo.

Las oleadas son algo a lo que frecuentemente han recurrido los
ufólogos de cara a justificar la intencionalidad que ellos encuentran
en el fenómeno. No deja de ser curioso que la desminución de las
denuncias de observaciones de presuntos ovnis conlleve una
disminución tanto en el número de ovis (objetos volantes
identificados) como en el de ovnis; si bien los porcentajes, 95 y 5%
respectivamente, permanecen constantes. Igualmente, el aumento de las
denuncias conlleva un aumento

p-19

tanto en el número de ovis como en el de ovnis. El hecho de que las
observaciones de ovis y ovnis disminuyan y aumenten en número de forma
sincrónica parece querer decirnos que la diferencia entre unos y otros
no existe. Entonces, parece estar claro que no existe ningún fenómeno
singular y diferente, y que lo que los ufólogos están "estudiando" son
testimonios defectuosos de observaciones de objetos identificables. Si
esto es así, la identificación ovni= nave extraterrestre no tiene
ningún sentido: si los ovnis no existen como tales, es imposible
hablar de lo que pueden ser.

El origen de unos presuntos visitantes extraterrestres ha sido objeto
de multitud de especulaciones desde principios del siglo XIX. Primero
se consideró la Luna como origen de la vida extraterrestre; después
Marte, Venus y el resto del sistema solar. Los ufólogos hablaron de
visitantes de Venus, Marte, Ganímedes, etc. Cuando se ha demostrado
que en nuestro sistema solar no existe vida inteligente, los ufólogos
han trasladado el origen de los presuntos visitantes a otras estrellas.
El núcleo originario de la vida extraterrestre se ha ido alejando de la
Tierra según la ciencia ha ido avanzando en el conocimiento del espacio
y los planetas. Como muy bien dice Louis Winkler, si es necesario se
localizará el origen en el espacio-tiempo o en otro universo con el fin
de preservar la creencia (2). Y es que la ufología tiene
características religiosas: predicadores (los ufólogos), creyentes,
"sumo pontífice", etc.; y, por supuesto, es irrefutable como cualquier
religión.

Los ufólogos suelen haber sido testigos de la aparición en los cielos
de la Tierra de las portentosas naves alienígenas por ellos adoradas.
Esto cuenta con paralelismos en otras religiones, pero nunca en la
historia de la ciencia. Es obvio que estas pretendidas observaciones
no tienen ningún valor para el científico, y sí para el fervoroso
creyente, que puede comprobar cómo su predicador preferido es uno de
los elegidos por "nuestros hermanos mayores".

Las intenciones pacíficas de nuestros pretendidos visitantes también
están relacionadas con el aspecto religioso de la ufología -¿o
deberíamos decir ufolatría?-. Se presentan como los salvadores de la
humanidad (Misión Rama) o como buenos hermanos que están observando
nuestra sociedad (Ummo). Este carácter mesiánico ha sido explotado
comercialmente por los ufólogos sensacionalistas, dejando a un lado
las repercusiones sociales que podía tener su irresponsable actitud.
Debe quedar claro que no tiene porqué corresponderse a un mayor
adelanto tecnológico una actitud éticamente avanzada. El hombre del
siglo XX es el que ha llegado a las más altas cotas tecnológicas en
la historia de la humanidad, y no es precisamente un hombre pacífico.
Ha habido ejemplos a lo largo de la historia de contactos entre dos
culturas donde la ética de la supuestamente más avanzada se ha
mostrado como similar o inferior a la de la pretendidamente más
atrasada. Idealizar a los extraterrestres considerándolos como
benefactores es algo que hace que éstos tengan puntos en común con
las divinidades tradicionales.

Hasta el momento, quienes esto escriben no han observado el menor
rasgo de pensamiento científico ni de racionalidad. Al contrario, lo
que parece imperar en la ufología es la irracionalidad y lo
pseudocientífico. Pero sigamos adelante.

Creemos que ya está explicado porqué la ufología no es

p-20

una ciencia y, por consiguiente, porqué los científicos la rechazan. Y
decimos científicos, y no representantes de la "ciencia oficial",
porque ciencia sólo hay una. No cabe hablar de una "ciencia oficial" y
de una "ciencia no oficial"; hay que hablar de ciencia y de
pseudociencia. Quien habla de "ciencia oficial" trata de justificar su
propia impotencia a la hora de estudiar un tema empleando el método
científico.

Desde hace unos años ha vuelto a subir a la palestra la posibilidad de
que los Estados Unidos posean naves y cadáveres de seres
extraterrestres que han estado estrellándose desde finales de la década
de los cuarenta. Curiosamente, la mayor parte de las supuestas
colisiones han tenido lugar en territorio norteamericano; es decir,
sobre el 6,5% de la superficie mundial. Los testimonios suelen ser de
cuarta o quinta mano y quienes se ocupan de ello son los amantes del
sensacionalismo. Hasta ahora nadie ha presentado prueba convincente
alguna que sirva de base a este argumento.

Varios han sido los ufólogos que han dicho poseer la prueba definitiva;
ninguno de ellos ha llegado a mostrarla. De ello se deduce que o bien
mentían, o bien decían las cosas a la ligera. Esto nos muestra, una vez
más, la falta de rigor de los ufólogos que "venden la piel del oso
antes de cazarlo". Ha de tenerse en cuenta que una prueba que
demostrase que hemos sido visitados por seres extraterrestres sería la
noticia más importante de la historía de la humanidad, y quien la
mostrase pasaría a engrosar en lugar destacado los libros de historia.
Si nadie lo ha hecho es porque dicha prueba no existe.

Es muy del gusto de los preclaros ufólogos compararse con Galileo y
asumir el papel de "mártires" de la ciencia. Sin embargo, parecen
ignorar que no fue la ciencia sino la religión la que condenó a
Galileo. Y es que la razón y la religión son dos "erres"
incompatibles.

Es importante que quienes rechacen a la ufología sean los científicos,
dado que quiere decir que ésta se encuentra más cerca de la religión
que de la ciencia.

Tras estas opciones, habrá quien piense que lo mejor que puede hacer
es olvidarse de lo leído. Lo sentimos por él.

Es evidente que estamos ante un fenómeno plural de gran complejidad y
no ante un fenómeno singular. Ahora bien, para comprender si en el
fondo existe un fenómeno diferenciado hay que analizar conjuntamente
las apariciones de ovis y ovnis. Si no se diferencian unas de otras
es que no existe un fenómeno diferenciado. Si existen discrepancias
puede que entonces encontremos constantes para lo que por ahora son
ovnis (mañana igual son fenómenos naturales hasta ahora desconocidos).
Este es el camino a seguir por quien quiera acercarse al tema por el
sendero de la ciencia.

Nos interesa el tema por sus implicaciones psicosociales, religiosas,
etnológicas, etc. Resulta atrayante estudiar lo que pueden ser los
inicios de una nueva religión, más acorde con la mentalidad del
creyente del siglo XX que las religiones reveladas orientales. Y
pensamos que la alternativa escéptica es la única lógica.

Creemos que los ufólogos han "ensuciado" el tema ovni al decir muchas
estupideces en un corto espacio de tiempo. De todos

p-21

modos entendemos perfectamente su postura, que no es la de científicos,
sino la de predicadores de una nueva iglesia que tiene a su
"sumo pontifice" localizado en Phoenix (Arizona, Usa), con
"cardenalato" en varios países.

Notas.
(1) Piccin, Michel: Lo que la ufoloqía no hubiera debido ser. Trad. de
Rubén Omar Morales. -Edita C.I.U.- "Ufo Press" (Buenos Aires), nº 20
(Junio 1984), 13-15.
(2) Winkler, Louis: Sites for the Origins of Extra-Terrestrial Life.
Edita Coop. Upiar S.r.l. -UPIAR Research In Progress" (Milano), vol. II,
nº 1 (diciembre 1983), 53-58.

Chiste
Ufólogo "iluminado", con gafas de marmol y hormigón armado.

p-22

Libros
The disappearance of flight 19. Larry Kusche.
Larry kusche es un piloto con mas de 1.700 horas de vuelo; autor, a
comienzos de los 70 de la obra "The Bermuda Triangle Mystery -solved".

Tras el boom surgido acerca de las misteriosas desapariciones en el
triángulo de las Bermuidas, Kusche arremete contra los defensores del
misterio, tales como -por orden de aparición- Allan W. Eckert, autor de
diversos artículos publicados en 1962 en el "American Legion Magazine";
Vincent Gaddis, autor del libro "The Deadly Bermuda Triangle", publicado
en 1964; Allan y Sally Landsburg, que en el 74 publicaron el libro
"In Search of Ancient Mysteries", y finalmente Charles Berlitz, que
también en el 74 publica "The Bermuda Triangle", siendo quizá el autor
más conocído en España.

En España, encontramos referencias de L. Kusche en 1979, cuando con
Marius Lleguet publica un trabajo sobre el tema en la revista Algo, en
el que, caso por caso, desmonta los pretendidos misterios insolubles
que defiende Berlitz.

The Disappearance of Flight 19, a grandes rasgos, consta de dos relatos
fundamentales: un vistazo retrospectivo a la "vida y milagros" de
Charles Taylor, el piloto instructor que dirigió el Vuelo 19, y las
incidencias registradas del vuelo en sí, desde que despegó de
Fort Lauderdale (Florida), seguidas minuto a minuto.

Kusche, a través de los más de 100 testimonios recogidos entre
compañeros de los pilotos desaparecidos, personal de torres de control
que estuvo de alguna manera involucrado en los hechos, jefes inmediatos
de los pilotos, familiares, etc. concluye señalando que la desaparición
de los 5 aviones TBM Avenger y del Martin Mariner que acudió en ayuda
de los primeros, no reviste ningún misterio.

Taylor despegó de Fort Lauderdale al mando de un grupo de
bombarderos-torpederos Avenger, destinados a un vuelo rutinario sobre
el mar, que tenía previsto recorrer 123 millas en dirección a las
Bahamas, ir 73 millas al norte, a partir de la isla Grand Bahama y
regresar a la base. El propósito de esta misión era el adiestramiento
de los alumnos en el "dead-reckoning" o ajuste total de navegación.
Tenían que encontrar un camino sobre el mar sin el empleo de señales
terrestres, coordinándose mediante señales de un avión a otro y
componiendo trayectorias sobre la marcha, en función de la velocidad y
dirección del viento.

A las dos horas de comenzar el vuelo, Taylor envió un mensaje diciendo
que no tenía certeza de la dirección para regresar a la base. La
recepción de radio, que ya

p-23

era mala cuando se recibió el primer mensaje, se fue deteriorando cada
vez más, haciéndose más débil y llenándose de interferencias de
emisoras comerciales cubanas, por lo que a los hombres de
Fort Lauderdale y de otras bases costeras les resultó imposible
determinar la posición de los aviones.

A los pilotos se les escuchó por última vez una hora después de la
puesta del sol, con mal tiempo en la región y el combustible de sus
aviones a punto de agotarse.

Durante la búsqueda estuvieron en alerta varias unidades de radar,
pero todas eran de corto alcance, pues las mejores unidades costeras
se habían desmantelado al terminar la guerra. Salieron muchos aviones
a la búsqueda y gracias a un "Dumbo" que servía de enlace radiofónico,
en combinación con el ComGulf Sea Frontier Evaluation Center, de
Miami, que disponía de antenas direccionales, pudo determinarse una
posición aproximada de los aviones perdidos, a media tarde.

Entre los aparatos que se dirigieron a esa determinada zona, situada a
cientos de millas al norte de la ruta prevista para los Avengers del
Vuelo 19, estaba un hidroavión Martin Mariner que según testigos
presenciales estalló en el aire despareciendo sus restos en el mar
(no se encontró otro rastro del aparato y sus dos ocupantes que una
gran mancha de fuel sobre el agua).

La posibilidad de que los 5 Avengers, con sus 14 tripulantes, se
hubieran perdido a causa de un depiste, toma cuerpo conociendo lo poco
fiables que eran los instrumentos de ayuda a la navegación instalados
a bordo; los deficientes enlaces radiofónicos, que hicierón imposible
otra cosa que captar frases aisladas, y la aptitud del piloto
instructor.

Sobre éste último aspecto discurre una buena parte del libro,
desenterrando Kusche todo el historial militar de Taylor, así como
una gran cantidad de datos sobre la personalidad, costumbres,
amistades, etc. del piloto instructor. Lo que se desprende de los
muchos capítulos dedicados a Taylor es la imagen de una persona inepta
e irresponsable.

Tayior, antes del Vuelo 19 ya había cometido muchos errores. El primero
de ellos ocurrió en plena guerra, cuando se despistó mientras buscaba
su porta-aviones, consumiendo todo el combustible y yendo a caer al mar
(escribió entonces a su madre -era soltero- tras ser rescatado a los
dos días por un destructor, diciendo que cayó al agua por el mal estado
de la cubierta del porta-aviones). El segundo accidente ocurrió cuando,
en pleno ataque de los japoneses a su porta-aviones (esta vez,
realmente en mal estado) fue incapaz de aterrizar en su cubierta. El
último accidente sobrevino cuando, tras despegar del navío con destino
a una base de apoyo costero en Guam, se quedó sin combustible mientras
buscaba el lugar y terminó zambulléndose en el mar.

Como guinda final, cuando disfrutaba de un permiso en Febrero de 1945 y
visitó

p-24

su casa en un pueblo llamado Corpus Christi, su foto apareció en el
periódico local, con un artículo que contaba su entrada en combate en
Formosa, Japón y las Filipinas (cierto), su Medalla Aérea y sus
Estrellas de Campaña (cierto todo ello), así como sus 28 meses de
servicio en porta-aviones en el Pacífico Sur... su recomendación para
ser distinguido con la Cruz del Vuelo y la Estrella de Plata por su
valor en servicio (todo falso). También, tras su desaparición llegó a
publicarse que Taylor había volado 5 años y medio en el Pacífico y 3
en el Atlántico, cuando en realidad solo había pertenecido a la Navy
3 años y 8 meses.

Tras acabar la guerra decidió continuar como piloto instructor.

En Fort Lauderdale, tras la contienda bélica, la disciplina se relajó
bastante y Taylor gozaba de la solvencia y estatus de los pilotos, de
lo que alardeaba continuamente dentro y fuera de la base. El modo de
vida de Taylor era dormir de día y pasarse toda la noche de juerga.
Eran de conocimiento general en la base las partidas de poker
nocturnas de las que Taylor era asiduo, y las terribles resacas del
día siguiente.

Tras la desaparición de Taylor y sus hombres se llevó a cabo una
investigación oficial de los hechos, determinando finalmente que el
accidente se debió entre otras cosas a la actitud negligente del piloto
instructor. Recomponiendo lo hechos, todo parece indicar que Taylor
confundió, una vez desorientado, las islas Bahamas con otras situadas
al sur de Florida (Florida Keys -en el Golfo de Méjico), y creyéndose
en este último lugar trató vanamente de alcanzar el extremo sur de
Florda, cuando en realidad lo había rebasado en cientos de millas por
el este y avanzaba a mar abierto.

Entre los pilotos que le seguían, pudo oirse -y grabarse- el
comentario de al menos uno de ellos advirtiendo el error de Taylor
("Maldita sea, si volásemos hacia el oeste habríamos llegado a casa"),
pero no tenían una certeza absoluta como para abandonar la formación,
que según la disciplina militar se hubiera considerado un motín. Otro
aspecto de la negligente actitud del piloto instructor fue su negativa
a cambiar su radio a la frecuencia de emergencia que se le indicaba,
en lugar de la de entrenamiento, sujeta a contínuas interferencias,
aduciendo que le interesaba mantenerla para controlar mejor a sus
hombres ("No cambiaré la frecuencia de entrenamiento; no quiero perder
ningún avión").

Tras concluir la investigación oficial, los familiares de Taylor
promovieron una causa de exoneración, ya que les resultaba inconcebible
que un piloto con su experiencia y condecoraciones (que siguieron
reclamando en vano, durante años) alguien pusiera en duda que no
hubiese obrado, como siempre (!!), correctamente. La nueva revisión del
caso no aportó ninguna conclusión diferente a las ya expuestas.

El día siguiente al suceso, el 6 de Diciembre de 1945, el compañero de
habitación de Taylor encontró en ésta su reloj y un pequeño tablero con
instrucciones para el vuelo. Se ignora si Taylor tenía varios relojes
-cosa habitual entre los pilotos-, pero

p-25

lo cierto es que subió al avión sin un tablero de instrucciones en la
mano.

El día que salió el Vuelo 19, Taylor solicitó ser relevado del mismo,
sin explicar ningún motivo (unos afirman que estaba bajo los efectos
del alcohol; otros, preocupado por una carta que había recibido ese
día; los menos, que se trataba de una premonición). La opinión de
Kusche -que pienso encontraremos razonable- es que cualquiera que
fuese el motivo para esa solicitud, está conectado con la causa
central de la desparición del Vuelo 19.

Jesús Martínez Villaro.

The disappearance of flight 19. Harper and Row, Publishers, Inc.
10 East 53 rd Street, New York, NY 10022. Precio: $4,95.

Importante: Los libros cuya crítica publicamos en esta sección, en
muchos casos, salvo por encarqo expreso (y abonando por consiguiente
unos costes extra), no pueden encontrarse en librerías españolas.

El lector puede pedirlos por su cuenta a la editorial o distribuidora
extranjera citada en cada caso, lo que le supondrá una serie de gastos
adicionales, como los de compra de cheque en un banco, carta de pedido
y gastos de envío.

Estos gastos pueden reducirse sensiblemente si se realiza un pedido
conjunto de varios lectores para dicho libro u otro(s) de la misma
editorial o casa distribuidora, y con tal objeto podéis poneros en
contacto con nuestro coordinador de pedidos:
Félix Ares de Blas. Apartado 649, 20080 San Sebastián.

Chiste
Si vd. aún no ha sufrido:
-Parálisis psicoquinética;
-Ceguera premonitoria;
-Artrosis quiromántica;
-Locura astrológica;
-Fiebre platillista; Etc.

Vacúnese hoy mismo contra estos y otros males del siglo XX.
Suscríbase a:
La Alternativa Racional, Apartado nº 6.112. 48080 Bilbao.

p-26

Tropical blend
El Laboratorio McDonnell para la Investigación Psíquica, localizado en
la Universidad de Washington (Sant Louis, Missouri), ha cerrado sus
puertas recientemente, según se informa en el vol. 4, nº 10
(octubre 1985) de "BASIS".

El polémico laboratorio debía su existencia a un donativo de
500.000 dólares que hizo James S. McDonnell, fallecido presidente de
la firma aeroespacial McDonnell-Douglas, en 1979 a la Universidad
Washington para que abriese un laboratorio de parapsicología. Hoy,
tras seis años de funcionamiento y 630.000 dólares de gasto, el
laboratorio ha dejado de funcionar.

Miichael Thalbourne, uno de los investigadores, ha afirmado, tras
haber analizado a cientos de supuestos dotados:"Nadie ha sido capaz
de venir y mostrarme sus habilidades psíquicas bajo condiciones
controladas".

Este es el mismo famoso laboratorio que fue objeto de una experiencia
por parte del ilusionista James Randi (The Amazing), miembro del
CSICOP. En su día, dos jóvenes ilusionistas adiestrados por Randi
exhibieron "magníficos poderes" ante los investigadores del
Laboratorio McDonnell, para orgullo de los más importantes
parapsicólogos norteamericanos. Cuando Randi mostró públicamente que
lo único que habían hecho los jóvenes era usar trucos de ilusionismo
y picardía, demostró la falta de rigor con que se trabajaba en dicho
centro.

---
Del 14 al 19 de octubre tuvo lugar en San José (Costa Rica) el
congreso internacional "100 años de investigación de los grandes
misterios del hombre". En dicho acto, como diría Robert Sheaffer, "el
escepticismo hubiera sido algo tan raro como un traje de etiqueta en
una convención nudista".

Los participantes fueron algunos de los más famosos autores
pseudocientíficos: Charles Berlitz, Jacques Vallée, John A. Keel,
Andrija Puharich, etc. Entre los asistentes figuraban tres españoles
que daba la impresión se pretendía fueran una representación de la
clase científica española. Esto nos pareció

p-27

una falta de rigor, y por ello escribimos una carta a diversos
periódicos costarricenses.

A pesar de que nos consta que nuestro escrito se publicó en varios
diarios de Costa Rica, sólo tenemos copia de lo que apareció el
lunes 28 de octubre en "La República", gracias a que nos la ha enviado
desde allí don Oscar Bákit. Aunque la interpretación que hace el
citado periódico de nuestra misiva no es del todo correcta, creemos
que puede ser interesante y, por consiguiente, la reproducimos en esta
misma sección.

4-La República. Lunes 28 de octubre de 1985.

Académicos españoles critican congreso en C.R.
El recién celebrado congreso sobre "100 años de investígación de los
grandes misterios del hombre" fue un cántico a la irracionalidad,
tanto por los temas como por los participantes, según una comunicación
de la organización vasca ARIFO, instalada en la Facultad de Informática
de San Sebastián de la Universidad de País Vasco (España).

Según Félix Ares, Jesús Martínez Villaro y Luis A. Gómez (Gámez!!!),
de esa Facultad, ellos constituyen un grupo de profesores y
estudiantes muy preocupados por el avance del irracionalismo en el
mundo actual.

"Estamos verdaderamente preocupados por la amplia difusión que en todos
los medios de comunicación tienen las ideas irracionales, estúpidas,
supersticiosas y pseudocientíficas. Creemos que la otra cara de la
moneda (racionalismo, sabiduría, ciencia) apenas tienen oportunidad de
ser oídas y creemos que la única salida a la crisis que actualmente
tiene el mundo está en afrontar los problemas con toda su crudeza.
Nada nos ayudará pensar que los extraterrestres nos van a librar de
una guerra nuclear o que los "mediums" nos predicen un futuro feliz",
dijeron los académicos.

Expresaron que como españoles que integran esa organización
universitaria, no lucrativa la cual tiene como finalidad mostrar la
otra cara de la moneda, les duele el congreso realizado en
Costa Rica, porque la mayoría de los participantes fueron españoles
de reconocido prestigio como amantes de lo misterioso y de lo
pseudocientífico, carentes de todo rigor y de la mínima capacidad de
crítica; y porque se está timando a un país de lengua española
(Costa Rica).

Los firmantes agregaron lo siguiente: "Si usted está interesado como
nosotros en la lucha contra la irracionalidad que congresos como éste
representan; si está harto de que le hablen de extraterrestres sin
pruebas, de que dén científicamente probada la telequinesia o la
existencia de la Atlántida; si cree que la llanura de Nazca tiene
explicación arqueológica al margen de las "naves-extraterrestres
con-bicho-dentro"; si le duele que engañen a la gente diciendo que en
el Triángulo de las Bermudas hay un extraño misterio, cuando la
verdad es muy otra; si quiere difundir la verdad -científicamente
demostrada a la comunidad de habla española, póngase en contacto con
nosotros: ARIFA (ARIFO!!!), Departamento de Arquitectura de
Ordenadores, Facultad de Informática de San Sebastián. Universidad
del País Vasco, apartado de correos 649, 20080, San Sebastián,
España". La comunicación la envió e Dr. Félix Ares de Blas.

p-28

Informa el nº del 17 de junio de la revista "Time" que los escépticos
italianos han conseguido un gran éxito hace pocos meses.

Todo comenzó cuando la RAI-TV empezó a emitir un programa semanal de
cuarenta y cinco minutos de duración titulado "Mister O", en el que se
presentaban como realidades demostraciones de supuestos hechos
paranormales.

El diario "La Repubblica" recibió cartas de prominentes científicos
italianos criticando el contenido del nuevo programa de la emisora
estatal. Una de las cartas estaba encabezada por cinco científicos
italianos laureados con el Premio Nobel, y entre otras cosas decía que
la televisión estatal estaba sirviendo para difundir la irracionalidad.
Otra carta enviada por diez científicos y doctores manifestaba que el
programa no sólo era ridículo sino también gravemente tergiversador.

Por otro lado, la Asociación Italiana de Ilusionistas manifestó su
disgusto diciendo que los fenómenos que aparecían en los programas de
televisión eran sólo viejos trucos.

Y por si esto no fuera suficiente, el industrial milanés
Alberto Bertuzzi denunció formalmente a los altos funcionarios de la
RAI, amparándose en el Artículo 661 de la Ley de Segurídad Pública que
prohibe el "abuso de la credulidad del público. Además, Bertuzzi ha
ofrecido un premio de 10.000 dólares para quien sea capaz de hacer
levitar una mesa o cualquier objeto sobre ella sin tocarlo y ante sus
ojos.

Al mismo tiempo, Antonio Battiasta, "El mago de Arcella", ha ofrecido
su villa de Campania, valorada en más de 100.000 dólares a cualquiera
capaz de leer su mente.

Las violentas críticas recibidas han hecho que los coproductores de
"Mister O" hayan "invitado cordialmente" a miembros del CSICOP a
mostrar su punto de vista. El CSICOP ha delegado su representación en
Ray Hyman, psicólogo de la Universidad de 0regon, y James Randi
(The Amazing).

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En nuestro país, Fernando Jimenez del Oso, sempiterno divulgador de
temas pseudocientíficos, está apareciendo todos los domingos en el